“人有三不哭，哭了害子孙”：亲人过世时，这几种情况下不要大哭

“哭丧”，是我国传统丧葬文化的重要组成部分。亲人离世，人们通过大哭来表达哀情、寄托哀思，向来是中国人的习惯。

丧葬文化作为中华民族传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史内涵和人文价值。

《礼记・问丧》载：“死三日而后殓者，何也？曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而殓之也？故曰：三日而后殓者，以俟其生也。”

亲人死后，大哭三天，是中国人延续至今的习惯。但与此同时，俗语有云：“人有三不哭，哭了害子孙”。在以下几种情况下，请切记不要大哭。

所谓“人有三不哭”，指的是以下三种人，在丧葬时不宜大哭、痛哭。

身体虚弱者不宜哭

庄子的妻子过世时，庄子的好友惠子前来探望，准备大哭一场表示哀悼。

但惠子到了庄子家，却意外地发现庄子在打着瓦缶，歌声嘹亮。惠子很生气，指责庄子薄情寡义。

庄子却说：“老朋友，你想错了。我怎么不伤心呢？只是想一想，不能阻止生死，如同不能阻止四季交替一样。若我哭泣到伤害自己的身体，那也无济于事啊。这样一来，我就不哭了。”

在庄子的眼中，生死是一种自然规律，过度悲伤哭泣并无意义，所以在妻子去世时，他选择以一种看似超脱的方式来面对。

庄子“不哭亡妻”，实际上是对妻子最大的关怀。

本来就体弱的人，如果不克制自己的悲伤而大哭，很容易导致自己身体受损，甚至可能命陨当场，致使祸不单行。

在古代医学典籍《黄帝内经》中记载：“悲则气消”。过度的悲伤会损耗人体之气，导致身体更加虚弱。

比如《红楼梦》中的林黛玉，本就身体孱弱，多愁善感，在面对亲人离世等悲伤情境时，常常哭泣不止，这无疑加重了她的病情，使其身体每况愈下。

从现代医学角度来看，过度悲伤的情绪，会引发身体一系列的生理反应，如血压升高、心率加快、内分泌失调等。

对于身患重病，或身体本就虚弱的人来说，这些生理变化，可能超出身体的承受能力，引发疾病的恶化或其他健康问题。

许多人在亲人离世时，选择不通知卧病在床、患病在身的人，便是出于这种考量。这并不是不重视亲情，而是为了避免他们因悲伤过度，影响身体恢复。

身体是革命的本钱，对于他们来说，保重身体至关重要。身患重病或身体虚弱的人，在亲人过世时大哭可能对身体造成极大伤害。

古人云，“病者不欲闻哭泣声”。剧烈的情绪波动，尤其是极度哀伤，会扰乱人体的精气神，让病情雪上加霜。

开棺之时不宜哭

在丧葬仪式中，有一个关键的环节便是“开棺”。

开棺之时，现场气氛往往凝重而肃穆。这是亲人们与逝者做最后告别的重要时刻，情感的波澜在每个人心中翻涌。

然而，在此时大哭，却是一种极不理智的行为。

在这个环节，相比于大哭不止，其实需要保持一种相对克制的氛围。因为开棺不仅仅是为了再看逝者一眼，更是要完成一些必要的仪式和检查，确保丧葬事宜的顺利进行。

如果在开棺之时大哭，情绪过于激动，不仅会影响到在场其他人的情绪和状态，导致场面失控，还会影响到葬礼的正常进行。

一方面，大家的注意力可能会过多地被哭声吸引，而忽略了开棺过程中需要注意的细节。比如，可能会影响到对逝者仪容的整理，或者对陪葬物品放置的安排等。

另一方面，如果在开棺之时痛哭不止，还可能将眼泪溅到死者身上。这不仅对死者是一种“大不敬”，还有可能破坏入殓师精心为死者化的妆容。

并且人在大哭时，呼吸往往会比较急促。在开棺时大哭，很容易吸入一些病菌，对人们的身体健康造成损害。

所以，亲人们即便心中悲痛万分，在开棺之时也应尽量克制自己的情绪，以平静的心态完成这一重要的仪式环节，让逝者能够安详地走完最后一程。

一个明白事理的人，应该懂得在这种特殊时刻，控制自己的情感，以确保整个丧葬过程的顺利和庄重，让逝者得到应有的尊重和送别。

主持大局者不宜哭

在家庭中，一旦有亲人过世，就需要有人主持大局。

通常来讲，在没请专门主持人的情况下，主持葬礼大局者一般是家中长子。既然要承担主持下葬、举行葬礼的一系列重任，就不能让自己过度沉浸在悲伤中。

他参加过葬礼的人可能会发现，在葬礼上，负责主持的家中的长子，往往是最平和、冷静的人。

他们往往行事有方，有条不紊地安排请长辈、选择墓地、筹备酒宴等事宜。

在古代的一些名门望族中，当家族长辈去世，年轻的继承人虽然内心悲痛万分，但依然强忍泪水，有条不紊地安排葬礼事宜，稳定家族局势，都展现出了非凡的坚韧和冷静。

他们明白，自己的责任不仅仅是表达个人的悲伤，更是要维护家族的荣誉和传承。在现代社会，虽然葬礼的形式和内容有所变化，但主持大局者的重要性依然不可忽视。

无论是组织追悼会、安排火化事宜，还是照顾家人的情绪，都需要他们保持清醒的头脑和冷静的态度。

作为主持大局者，如果他们无法压抑自己的哀伤，在这个时候大哭不止，那么整个葬礼可能会陷入混乱，甚至耽误家业。

一个当大事的人，应该具备“泰山崩于前而色不变”的坚韧、冷静，能够暂时把痛苦放在心底，从容有度地处理事情。

这是对逝者的尊重，也是对家族和社会的担当。在完成葬礼后，他们可以在合适的时间和空间，释放自己的情感，好好地缅怀逝者。

结语

正所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，至亲的离世，是每个人心中难以磨灭的痛楚。

葬礼，是人们与至亲最后的告别。此去经年，终身不能再相见。这样一个隆重的场合，需要我们每个人用心对待。

哭，是每个人情感的表达，哀思的寄托。但表达情感时，也要注意“哭”的时间、地点和场合，让亲人走好最后一程。

参考资料：

中国知网：庄子“鼓盆而歌”新解

中国知网：从《红楼梦》中的丧葬看中国传统丧葬习俗

新华网：告别与归来——儒家祭丧礼中的人文精神